第八十六章 中西医辩
“我不是医生，我给梁林两位先生调理身体，全部是来自于我对生命和对自然的认识。”
赵克竞没有给两位教授把脉，而是三位老先生进行的联合诊断。
梁教授只是微笑，没有说什么，而林徽却转头询问黄彬。其实两位教授从一开始就不相信中医，他们也不相信中医能够治疗结核病。最开始，徐君茹虽然用的是中医诊断方法，开的却是西药。黄彬用的是食疗，虽然也讲过为什么要这么吃，但在他们看来更加多的是生活情趣。
“三位先生可能碍于面子，刚才没有多少问诊。望闻问切只做了望诊和切诊。一般的病人，可能够用了，但是对于两位教授却不够。”
三位老先生听黄彬一说，其实已经明白了，所以都微笑着听黄彬继续讲。
“梁教授脊椎有问题，而且很严重，如果有高级的按摩师，可能会有些作用。但是很坦白地讲，我自认为我对身体非常了解，手法也还算不错，但是也不敢轻易下手。这妨碍了梁先生的身体机能，五脏六腑不能自我调和，连带着肠胃吸收能力也非常差。营气不足，自然卫气也不足。”
“林教授最开始是郁气不消，呼吸系统、吸收系统等凡是与外界交换的系统都不畅，按照中医的说法就是伤了肺气。前几年不知道是哪个庸医诊断，让林教授失去了一个肾脏。林教授一直开玩笑说自己没有肾脏，其实还是有的，只是少了一半而已。肾脏病变的道理很简单，新陈代谢不畅，身体产生的杂质和毒素就不能代谢掉，最后都由肾脏来负担，肾脏承受不住了。”
黄彬叹了口气道：”这就是西医荒谬的地方，出了问题就切掉一只肾，完全不知道肾脏为什么出问题。西医适合外伤急救，对身体的了解还是太少。“
其中一位老先生问：“两位教授这方面的症状不明显，应该是调养的结果。”
黄彬点头：“是的。梁教授的问题就在于要合理地做一些运动，又不能让身体承担不起。这样能够提振身体的各项能力。饮食要尽量做清淡，容易吸收。再用药调理肠胃，只要不过分，慢慢养一些时候，症状就会减轻。”
三位先生都点头。
“同样的饮食对林教授也有用，因为口味太重的饮食，会加重代谢上的负担。林教授身上佩戴了香囊，我想几位先生应该闻得到用的是什么香料，这些香料对加快新陈代谢有一些好处。”
黄彬笑道：“当然，两位教授同样的缺点还有一样，就是不管是因为学术压力，还是家庭压力，心情都不太好。气血不畅，对于身体的各系统来说，无疑是雪上加霜。我听说有医生判断林教授活不了几年，如果不改变这些毛病，那位医生说的是正确的。”
“但是从林先生离开京城到雨城的时候，她的生活和心情就发生了一些改变。心情变好，心气自然就增强。工作的压力没那么大，也少了和人吵闹，身体自然就好了起来。来南方这些日子，空气中水分足，水分进入体内，加快了代谢，稀释了毒素。所以现在肾脏的症状变得很轻。当然这种环境，如果心情不好，气血不畅，那就糟糕了。”
黄彬就站起来向三位老先生鞠了一躬：“梁林两位教授如何用药继续调理，我想三位会更加清楚。但是我现在想说的是我对于中医的理解。如有不当的地方，还请三位先生指正。”
黄彬回到座位上，坐直了身体：“中医想和西医比急症，不是不可能，但是那还和西医有什么区别？我喜欢读历史，发现其实西医是宋朝时候的医典传到了波斯，然后波斯传到了神圣罗马。因为环境和物种的区别，中草药作用已经发生了变化，药方在西方的效果变得很差。但是原本已经被放弃了的炼丹术药物，却效果明显。于是西方原生的草药医术被抛弃，选择了炼金术医学。”
赵克竞惊奇地道：“还有这个历史？”
黄彬点头：“有的。在公元1000年左右的神圣罗马兴起了医学学校，他们把波斯传过去的医典进行了整理，就是最早的西医萌芽。西方历史上一直在来自东方的游牧民族混战之中，从匈奴人到突厥人，从回纥人到辽国契丹人，再到蒙古人，从来没有安定过。大大小小的战争，让他们对调理身体不感兴趣，能够疗伤止痛就足够了，剩下的就是让身体自己恢复。”
梁教授咳嗽了一下：“西医也没有这么不堪。”
黄彬道：“至少目前的西医就是这么不堪，炼金术是能够大规模生产药剂，极其适合贩卖的制药工艺。魏晋时期的五石散曾经风靡一时，就是因为这个原因。任何东西只要被商人介入，唯利是图之后形成的产业，就是这么不堪。这就是为什么整个西方都被化学制药，商业化运作所攻占，真正的西方远古医术，只剩下了放血疗法。可惜那也只是我国针灸中的细枝末节，没学到家，还走向了邪路。”
梁教授十分尴尬，黄彬话虽然说得不好听，但却是实情。
“其实西医不过就是学了中医最下等的疗法，但是也是见效最快的疗法。江湖游医，特别是铃医，最擅长这一套。这不是没用，而是不全面。也就是孙
思邈所说的下品药及其治疗方法，三位先生应该知道这上中下三品的分法吧？”
一位老先生哈哈哈一笑：“看来黄代表小小年纪，读了不少医书。”
林徽道：“小彬的母亲是雨城军区医院的医生，虽然留学学的是西医，但是家里的老人是中医，他家里的中医书籍确实很多。”
黄彬叹了口气：“可惜我自己没有学医，只是为了训练，需要一些恢复身体和调理身体的知识。不过也因此，我认为中医其实主要不是在大病来临的时候治病，而是治未病。这是一种对于生命的状态都需要进行管理的医术，涉及到了生活的方方面面。你的精神状态，你的运动方式，你的饮食习惯，衣食住行，油盐酱醋茶，都包含在内。”
其中一位老先生鼓掌道：“不错，正式如此。”
“中医胜在全面，并不只是治疗手段，它是生命科学，应该全民普及。人的生命，重在平衡，天人合一，万物合一，所以中医万物都是药。只要能够把身体调整平衡的，都是药。这种药就是身边的动植物，也包括矿物。只是矿物，在今天看来，那是下品药的下品药了。”
“中医的核心，其实就是人如何与自然界相处。中医如果不教人们这些，而是陷入给人治病，甚至是为了赚钱而等着人病了，才开始卖药。那是药贩子而不是中医。内经说上医治未病，中医治欲病，下医治已病。又说上医治国,中医治人,下医治病。所以要想振兴中医，只有一个途径，全民健康教育，从基础抓起。”
赵克竞叹了口气：“看来我们是真的错了。被人牵着鼻子走，去争执一些细枝末节。反而忘了中医的根本。”
黄彬笑道：“还有就是，中医的传承和术语几千年下来，弄得除了医生，大家都听不懂。所以对于医学概念，需要进行通俗化翻译和解释。比如中医讲的气，三位先生认为是什么？”
几个人都面面相觑，不知道该如何回答，难道回答只能意会不能言传？这肯定不行。
黄彬道：“在我看来，中医的气实际上是指系统。营气其实就是指吸收和生命支持系统，而卫气是免疫系统和身体防御系统。根本不是什么西医讲的空气。再比如中医讲的五藏，并不是指西医所说的脏器，也是指系统。比如内经讲：肺之合皮也。从西医说的肺部功能来说，那是气体和血液交换的界面。这个界面就是皮。”
赵克竞道：“可以这么理解。”
“但是所谓合皮，就不仅仅只是肺部的交换界面，而是身体一切物质交换的界面。这里包括皮肤，胃部的粘膜，口腔和鼻腔等等一切提供交换的界面。这些界面面积非常大，甚至为了增加接触面，会产生很多凸起。所以内经才讲荣毛也。交换的物质不过是气血两种，所以内经讲主心也。”
黄彬叹了口气：“如果不能通俗化解释，谁能听得懂那几句话？这是中医必须完成的。当然中医的记载也不是全部是正确的，也有认识上的错误。需要去芜存菁。”
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赵克竞没有给两位教授把脉，而是三位老先生进行的联合诊断。
梁教授只是微笑，没有说什么，而林徽却转头询问黄彬。其实两位教授从一开始就不相信中医，他们也不相信中医能够治疗结核病。最开始，徐君茹虽然用的是中医诊断方法，开的却是西药。黄彬用的是食疗，虽然也讲过为什么要这么吃，但在他们看来更加多的是生活情趣。
“三位先生可能碍于面子，刚才没有多少问诊。望闻问切只做了望诊和切诊。一般的病人，可能够用了，但是对于两位教授却不够。”
三位老先生听黄彬一说，其实已经明白了，所以都微笑着听黄彬继续讲。
“梁教授脊椎有问题，而且很严重，如果有高级的按摩师，可能会有些作用。但是很坦白地讲，我自认为我对身体非常了解，手法也还算不错，但是也不敢轻易下手。这妨碍了梁先生的身体机能，五脏六腑不能自我调和，连带着肠胃吸收能力也非常差。营气不足，自然卫气也不足。”
“林教授最开始是郁气不消，呼吸系统、吸收系统等凡是与外界交换的系统都不畅，按照中医的说法就是伤了肺气。前几年不知道是哪个庸医诊断，让林教授失去了一个肾脏。林教授一直开玩笑说自己没有肾脏，其实还是有的，只是少了一半而已。肾脏病变的道理很简单，新陈代谢不畅，身体产生的杂质和毒素就不能代谢掉，最后都由肾脏来负担，肾脏承受不住了。”
黄彬叹了口气道：”这就是西医荒谬的地方，出了问题就切掉一只肾，完全不知道肾脏为什么出问题。西医适合外伤急救，对身体的了解还是太少。“
其中一位老先生问：“两位教授这方面的症状不明显，应该是调养的结果。”
黄彬点头：“是的。梁教授的问题就在于要合理地做一些运动，又不能让身体承担不起。这样能够提振身体的各项能力。饮食要尽量做清淡，容易吸收。再用药调理肠胃，只要不过分，慢慢养一些时候，症状就会减轻。”
三位先生都点头。
“同样的饮食对林教授也有用，因为口味太重的饮食，会加重代谢上的负担。林教授身上佩戴了香囊，我想几位先生应该闻得到用的是什么香料，这些香料对加快新陈代谢有一些好处。”
黄彬笑道：“当然，两位教授同样的缺点还有一样，就是不管是因为学术压力，还是家庭压力，心情都不太好。气血不畅，对于身体的各系统来说，无疑是雪上加霜。我听说有医生判断林教授活不了几年，如果不改变这些毛病，那位医生说的是正确的。”
“但是从林先生离开京城到雨城的时候，她的生活和心情就发生了一些改变。心情变好，心气自然就增强。工作的压力没那么大，也少了和人吵闹，身体自然就好了起来。来南方这些日子，空气中水分足，水分进入体内，加快了代谢，稀释了毒素。所以现在肾脏的症状变得很轻。当然这种环境，如果心情不好，气血不畅，那就糟糕了。”
黄彬就站起来向三位老先生鞠了一躬：“梁林两位教授如何用药继续调理，我想三位会更加清楚。但是我现在想说的是我对于中医的理解。如有不当的地方，还请三位先生指正。”
黄彬回到座位上，坐直了身体：“中医想和西医比急症，不是不可能，但是那还和西医有什么区别？我喜欢读历史，发现其实西医是宋朝时候的医典传到了波斯，然后波斯传到了神圣罗马。因为环境和物种的区别，中草药作用已经发生了变化，药方在西方的效果变得很差。但是原本已经被放弃了的炼丹术药物，却效果明显。于是西方原生的草药医术被抛弃，选择了炼金术医学。”
赵克竞惊奇地道：“还有这个历史？”
黄彬点头：“有的。在公元1000年左右的神圣罗马兴起了医学学校，他们把波斯传过去的医典进行了整理，就是最早的西医萌芽。西方历史上一直在来自东方的游牧民族混战之中，从匈奴人到突厥人，从回纥人到辽国契丹人，再到蒙古人，从来没有安定过。大大小小的战争，让他们对调理身体不感兴趣，能够疗伤止痛就足够了，剩下的就是让身体自己恢复。”
梁教授咳嗽了一下：“西医也没有这么不堪。”
黄彬道：“至少目前的西医就是这么不堪，炼金术是能够大规模生产药剂，极其适合贩卖的制药工艺。魏晋时期的五石散曾经风靡一时，就是因为这个原因。任何东西只要被商人介入，唯利是图之后形成的产业，就是这么不堪。这就是为什么整个西方都被化学制药，商业化运作所攻占，真正的西方远古医术，只剩下了放血疗法。可惜那也只是我国针灸中的细枝末节，没学到家，还走向了邪路。”
梁教授十分尴尬，黄彬话虽然说得不好听，但却是实情。
“其实西医不过就是学了中医最下等的疗法，但是也是见效最快的疗法。江湖游医，特别是铃医，最擅长这一套。这不是没用，而是不全面。也就是孙
思邈所说的下品药及其治疗方法，三位先生应该知道这上中下三品的分法吧？”
一位老先生哈哈哈一笑：“看来黄代表小小年纪，读了不少医书。”
林徽道：“小彬的母亲是雨城军区医院的医生，虽然留学学的是西医，但是家里的老人是中医，他家里的中医书籍确实很多。”
黄彬叹了口气：“可惜我自己没有学医，只是为了训练，需要一些恢复身体和调理身体的知识。不过也因此，我认为中医其实主要不是在大病来临的时候治病，而是治未病。这是一种对于生命的状态都需要进行管理的医术，涉及到了生活的方方面面。你的精神状态，你的运动方式，你的饮食习惯，衣食住行，油盐酱醋茶，都包含在内。”
其中一位老先生鼓掌道：“不错，正式如此。”
“中医胜在全面，并不只是治疗手段，它是生命科学，应该全民普及。人的生命，重在平衡，天人合一，万物合一，所以中医万物都是药。只要能够把身体调整平衡的，都是药。这种药就是身边的动植物，也包括矿物。只是矿物，在今天看来，那是下品药的下品药了。”
“中医的核心，其实就是人如何与自然界相处。中医如果不教人们这些，而是陷入给人治病，甚至是为了赚钱而等着人病了，才开始卖药。那是药贩子而不是中医。内经说上医治未病，中医治欲病，下医治已病。又说上医治国,中医治人,下医治病。所以要想振兴中医，只有一个途径，全民健康教育，从基础抓起。”
赵克竞叹了口气：“看来我们是真的错了。被人牵着鼻子走，去争执一些细枝末节。反而忘了中医的根本。”
黄彬笑道：“还有就是，中医的传承和术语几千年下来，弄得除了医生，大家都听不懂。所以对于医学概念，需要进行通俗化翻译和解释。比如中医讲的气，三位先生认为是什么？”
几个人都面面相觑，不知道该如何回答，难道回答只能意会不能言传？这肯定不行。
黄彬道：“在我看来，中医的气实际上是指系统。营气其实就是指吸收和生命支持系统，而卫气是免疫系统和身体防御系统。根本不是什么西医讲的空气。再比如中医讲的五藏，并不是指西医所说的脏器，也是指系统。比如内经讲：肺之合皮也。从西医说的肺部功能来说，那是气体和血液交换的界面。这个界面就是皮。”
赵克竞道：“可以这么理解。”
“但是所谓合皮，就不仅仅只是肺部的交换界面，而是身体一切物质交换的界面。这里包括皮肤，胃部的粘膜，口腔和鼻腔等等一切提供交换的界面。这些界面面积非常大，甚至为了增加接触面，会产生很多凸起。所以内经才讲荣毛也。交换的物质不过是气血两种，所以内经讲主心也。”
黄彬叹了口气：“如果不能通俗化解释，谁能听得懂那几句话？这是中医必须完成的。当然中医的记载也不是全部是正确的，也有认识上的错误。需要去芜存菁。”
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